موسسه تحقیقاتی اسراء
حضرت آیت الله جوادی آملی، سیره رسول اکرم در قرآن ج 1ص264
بهترین راه برای آشنایی حق، طهارت و صفای ضمیر، گناه نکردن و تقوای قلبی است.
مبادی اخلاق در قرآن، ص57
گاهي ممكن است ما به گناهي تن در دهيم و ديگري ما را نهي از منكر كند؛ ولي سخن او در ما اثر نكند؛ امّا اگر كسي از درون، ما را نهي از منكر كند، يقيناً اثر دارد. نماز نهي از منكر از درون است و انسان را از زشتي باز مي‌دارد و اگر انسان از زشتي بازداشته شود، «كامل» مي‌شود.
سیره پیامبران علیهم السلام در قرآن ج 2/19
یکی از عوامل زیاد شدن روزی امانت [وامانتداری] است و بهترین روزی، معارف الهی است که رزق کریم است و انسان امین از این رزق کریم برخوردار است.
مبادی اخلاق در قرآن، ص58
ما مي‌خواهيم با خلوص و حضور باشيم و به آن علاقمنديم و دين نيز به آن دستور داده، پس كيست كه حواس ما را به شرق و غرب و بالا و پايين، منحرف مي‌كند؟ معلوم مي‌شود ما امين نبوده و در نعمتهاي الهي امانت را رعايت نكرده و دشمن دين خود و خدا را كه شيطان است به درون دل، راه داديم و او فكر ما را رهبري مي‌كند! او در حال عادي كاري با ما ندارد كسي كه مي‌خواهد يك ساعت در جايي بنشيند و فقط به در و ديوار نگاه كند، حواسش جمع است و نگاه مي‌كند، چون اتلاف عمر است و شيطان در حال اتلاف عمر، با تمركز حواس انسان كاري ندارد.
سروش هدایت، ج1،ص100
فردی که فقط خود را می بیند و لافِ «من برترم» می زند... سخنگوی کسی است که در برابر خدای سبحان مستکبرانه گفت:« اَنَا خَیرٌ مِنه»
پنج شنبه 18 شهريور 1389
   (( اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً ))    
عنوان خبر:بیانات حضرت آیت الله جوادی آملی(حفظه الله) در درس اخلاق 1/11/88 تاريخ خبر:3 بهمن 1388
تعداد مشاهده اين خبر: 304 گروه خبري فرهنگي

حضرت آيت‌الله جوادي آملي«دام ظله» در ديداري که روز پنج‌شنبه مورخ 1/11/88 با حضور طلاب و روحانيون حوزه علميه قم و همچنين جمعي از مسئولين آموزش و پرورش مازندران و کارمندان شرکت صنايع هواپيمايي ايران برگزار شد،به شرح خطبه هاي 18 و19 نهج البلاغه پرداختند.

 

حضرت آيت‌الله جوادي آملي«دام ظله» در ديداري که روز پنج‌شنبه مورخ 1/11/88 با حضور طلاب و روحانيون حوزه علميه قم و همچنين جمعي از مسئولين آموزش و پرورش مازندران و کارمندان شرکت صنايع هواپيمايي ايران برگزار شد، با بيان چکيده‌اي از خطبه‌هاي 18 و 19 نهج‌البلاغه فرموند: «اين خطبه‌ها گوشه‌اي از نامه‌‌اي سي‌صفحه‌اي مي‌باشد که حضرت علي «‌عليه‌السلام» براي مردم مصر نوشتند تا هر هفته در نماز جمعه براي مردم خوانده شود».

معظم له فرمودند: «بخش‌هايي از اين نامه در خطبه‌هاي نهج‌البلاغه آمده؛ بخش‌هايي از آن در نامه ها و بخش‌هايي هم در کلام و اين‌چنين نيست که تمام اين نامه به ‌صورت يک‌جا در نهج‌البلاغه آمده باشد».

مفسر بزرگ قرآن کريم در بخش دوم سخنان خود به علم اخلاق پرداختند و فرمودند: «اينکه براي برخي سوال‌ پيش‌ مي‌آيد که «تعهد اخلاقي چيست؟ رابطه زبان شناسي، هستي‌شناسي، معرفت‌شناسي و روان‌شناسي اخلاق با دين چيست؟» به اين دليل است که براي آنها روشن نشده است «اخلاق چيست؟».

ايشان ادامه دادند: «اخلاق جزء علوم جزئي است نه علوم کلي. علوم کلي مربوط به جهان است که در جهان چه خبر است و اين جهان‌بيني است. ما تا جهان‌بيني روشني نداشته باشيم فن اخلاق هم براي ما روشن نمي‌شود و وقتي اخلاق براي ما روشن نشد، قهرا رابطه اخلاق با دين هم معلوم نخواهد شد و همچنين مسائلي همچون «چرايي اخلاق؟»، «چگونگي اخلاق؟»، «براي چه متخلق باشيم؟» هم براي ما روشن نخواهد شد. اما اگر يک توضيح کوتاه درباره جهان‌بيني، انسان و آينده انسان ارائه شود، بسياري از اين سوال‌ها پاسخ خود را دريافت خواهند کرد».

استاد برجسته حوزه عمليه با بيان اين مطلب که انسان در فن اخلاق از جهت طب، معماري و هنر، مظهر خداوند است فرمودند: «ما با طب روحاني يک بدن سالم برزخي مي‌سازيم و با معماري به آن استقامت و استواري مي‌بخشيم و از هنر براي زيباسازي بدن برزخيمان استفاده مي‌کنيم».

معظم له در پايان اظهار داشتند: «بعضي گمان مي‌کنند که اخلاق يک چيز قراردادي مي باشد. ولي

نين نيست؛ بلکه اخلاق در متن هستي ما قرار دارد. اخلاق بخشي از بخشهاي دين مي‌باشد».‌

03/11/88